ذكر الاحداث التي كانت في أيام ملوك الطوائف فكان من ذلك - فيما زعمته الفرس - لمضى خمس وستين سنه من غلبه الإسكندر على ارض بابل ، ولإحدى وخمسين سنه من ملك الاشكانيين - ولادة مريم بنت عمران عيسى بن مريم ع . فاما النصارى فإنها تزعم أن ولادتها إياه كانت لمضى ثلاثمائة سنه وثلاث سنين من وقت غلبه الإسكندر على ارض بابل وزعموا ان مولد يحيى بن زكرياء كان قبل مولد عيسى ع بسته اشهر وذكروا ان مريم حملت بعيسى ولها ثلاث عشره سنه ، وان عيسى عاش إلى أن رفع اثنتين وثلاثين سنه وأياما ، وان مريم بقيت بعد رفعه ست سنين ، وكان جميع عمرها نيفا وخمسين سنه . قال : وزعموا ان يحيى اجتمع هو وعيسى بنهر الأردن وله ثلاثون سنه ، وان يحيى قتل قبل ان يرفع عيسى وكان زكرياء بن برخيا أبو يحيى بن زكرياء وعمران بن ماثان أبو مريم متزوجين بأختين ، إحداهما عند زكرياء وهي أم يحيى ، والأخرى منهما عند عمران بن ماثان ، وهي أم مريم ، فمات عمران بن ماثان وأم مريم حامل بمريم ، فلما ولدت مريم كفلها زكرياء بعد موت أمها 3 ، لان خالتها أخت أمها كانت عنده 3 واسم أم مريم حنة بنت فاقود ابن قبيل ، واسم أختها أم يحيى الاشباع ابنه فاقود وكفلها زكرياء ، وكانت مسماه بيوسف بن يعقوب بن ماثان بن اليعازار بن اليوذ بن احين بن صادوق بن عازور بن الياقيم بن ابيوذ بن زربابل بن شلتيل بن يوحنيا بن يوشيا بن امون بن منشا بن حزقيا بن احاز بن يوثام بن عوزيا بن يورام بن يهوشافاظ بن اسا بن أبيا بن رحبعم بن سليمان بن داود ، ابن عم مريم . واما ابن حميد ، فإنه حدثنا عن سلمه ، عن ابن إسحاق ، أنه قال :